		▒ 비둘기 ▤ 우리는 부활하리라 죄 중에 살다 죽은 사람은 죄가 되어 부활하리라 욕망에 불타 죽은 사람은 재가 되어 부활하리라 주님 발자취 따라 살다 죽은 사람은 믿고 바라고 사랑한 대로, 그렇게 우리는 모두 부활하리라 김형영 스테파노/시인
▒ 회보 활용 ▤ □Corporale□ 회보에 실을 글을 총무에게 주십시오. 회원들의 내적인 성숙에 도움이 되는 글이면 어떤 글이든지 좋습니다. ▒ 4월 월례 모임 ▤ 때 : 4월 20일(火) 저녁 7시 미사 후 곳 : 지하 휴게실					▒ 성체 분배 봉사 지침 ▤ -성체 분배 해당 미사 30분전에 성당에 입장하여 몸과 마음을 가 다듬어야 함. -성 토마스의 □성체 찬미가□를 바침. -마침 기도 : 미사 후에 감사의 마 침기도를 바침.
4월 성체 분배 봉사
미사 주일	오전 9시 30분		오전 11시			오후 7시
4월 04일	진동평 베드로		한원찬 아나타시오			김영수 모이세
	김봉수 안드레아		조찬휘 스테파노			변영욱 마티아
4월 11일	김현구 바오로		조선남 알렉시오			김평진 베네딕도
	이정기 베드로		박종천 요한			원성식 프란치스코
4월 18일	연제근 에델베르도		김희석 안드레아			이용결 루가
			김성현 베드로
4월 25일	황금동 바오로		황병윤 스테파노			박기성 시몬
	권현식 바르나바		백 웅 아오스팅			이강의 니꼴라오
□ 4. 18 대건회 행사관계로 봉사 순서가 많이 변경되었습니다 5월에는 원상으로 복귀되겠습니다. 많은 이해 바랍니다. ☆ 이번 달에 글을 주신 김희석 안드레아 형제님께 감사 드립니다.☆ □ 총무 휴대폰 번호가 바뀌었습니다. 017-770-3947

Corporale ♣ 회보 ♣
		클라우디오 파스트로 (Claudio Pastro, 1948- ), 예수님의 사랑〉, 지름 3m, 유리화, 1999-2000년, 생명의 성당, 브라질 □성화해설 이 작품은 제대의 천장을 장식하는 유리화이다. 빠스카 양은 온 인류의 구원을 위해서 죽으시고 부활하신 예수 그리스도, 원은 영원한 세상을 상징한다. 이 작품에는 유리화의 뼈대가 만든 십자가와 어린양으로부터 흘러나오는 붉은 사랑의 십자가가 있다. 십자가에서 돌아가신 예수님은 죽음을 이기고 부활하시어 큰사랑으로 십자가를 적시며 온 세상을 생명의 빛으로 가득 채워주고 있다.
4 월 호	회장 : 조선남 알렉시오 019) 212-1764 e-mail:acho@catholic.or.kr 총무 : 김성현 베드로 017) 770-3947 e-mail:dorado99@kornet.net A조장:조선남 알렉시오 019)212-1764 B조장:김영수 모세 011)9772-8910 C조장:박기성 시몬 011)262-2001 D조장:한원찬 아타나시오011)732-9351
발행:Corporale회 통권:제4호 2004. 4. 1. 136-845 서울시 성북구 정릉 3동 677-1

성주간(聖週間)의 전례에 대해서

곧 성주간이 시작된다. 성주간은 주님 수난 성지 주일부터 부활 대축일 전 한주간을 말한다. 성지 주일의 말씀의 전례에서는 예수님의 수난사가 봉독되며, 성월요일에는 예수님의 죽음 예고, 성화요일은 제자들의 배반 예고, 성수요일에는 예수님 자신이 어떻게 죽으실지를 예고한다.

성주간 중 성목요일부터 부활 대축일 저녁 기도까지는 성삼일, 혹은 파스카 3일이라고도 불린다. 이 파스카 3일은 예수님의 수난과 부활의 신비에 참여하는 일년 중 가장 거룩하고 뜻깊은 기간이다.

성목요일·성유 축성 미사

이 미사는 예수님이 당신의 사제직을 사도들과 그 후계자들에게 주셨음을 기념하는 미사이다. 이날 오전에는 주교좌 성당에서 주교와 사제들이 함께 미사를 봉헌하며 성유를 축성한다. 또한 주교와 사제단의 일치가 표현되고 사제들은 서품 때의 서약을 갱신하며 사랑과 봉사를 다짐한다. 이날 축성된 성유는 여러 성사를 집전할 때 사용된다.

성목요일(4월8일)·저녁 주님의 만찬 미사

예수님께서는 최후 만찬 때 성체성사를 제정하여 영원한 사랑을 약속하셨으며 이 성체성사와 함께 사제직을 설정하심으로써 당신의 구원사업을 세세에 전하도록 하셨다.

말씀의 전례 후에 발씻김 예식을 거행하며, 영성체 후에 성체를 수난 감실에 모시고 성금요일 수난 예절까지 신자들은 계속 성체조배를 한다.

성금요일(4월9일)·주님 수난 예식과 십자가 경배(금식과 금육)

예수님께서 십자가의 길을 따라 골고타로 올라가 십자가 위에서 희생제물로서 돌아가신 날이다. 이날은 미사뿐 아니라 다른 성사도 행하지 않는다. 다만 예수님의 수난과 죽음을 깊이 묵상하는 말씀의 전례와 구원과 생명의 나무이며 세상을 계속 새롭게 하는 예수 그리스도의 표징인 십자가 경배 예식과 영성체 예식을 거행한다.

성토요일(4월10일)·부활 성야 미사

성토요일에 교회는 주님의 무덤 옆에 머물며 주님의 수난과 죽음을 묵상한다. 제대는 벗겨 두며 미사는 드리지 않는다. 이날 늦은 밤에 장엄한 부활 성야 예식을 거행한 뒤에야 부활의 기쁨이 올 것이며, 이 기쁨은 50일 동안 넘쳐흐를 것이다. 부활 성야 미사는 빛의 예식, 말씀의 전례, 세례 예식, 성찬의 전례로 이루어져 있다.

교육과 신앙 김희석 안드레아
신앙은 내세를 준비하는 것이라고 볼 수 있지만 무엇보다도 우리의 영혼을 아름답게 가꾸는 일이어야 한다는 것이 나의 소박한 신앙관이다. 교직에 몸담고 있는 내가 항상 강조하는 것도 교육이라는 것은 결국 사람의 영혼을 만드는 일이어야 한다는 것이다. 그래서 그런지 요즘 우리 카톨릭교회와 학교는 비슷한 처지에 놓인 것 같다. 소위 다이어트, 몸짱, 얼짱 등등으로 성형외과 의사가 조물주처럼 추앙 받고, 세상이 온통 외형적인 가치기준에 맞추어 요동치고 있다. 그러니 인간의 내면을 아름답게 가꾸는 일과 관계되는 일을 담당하는 교회와 학교를 학생들이 좋아 할 리가 없다. 성당을 잘 나오던 학생도 고등학교 3학년이 되면 의례 주일미사에 빠지는 것을 당연하게 생각하고 열심한 부모님조차도 그런 것을 묵인해 주고 있는 것이 현실이다. 진정한 신앙보다는 기복신앙이 판을 친다. 입시생이나 고시 공부하는 자녀를 둔 분들은 갑자기 새벽미사를 다니고 난리도 아니다. 교육현장도 마찬가지다. 참다운 인간이 되는 교육은 뒷전이고, 대학진학 그것도 소위 명문 일류대 가는 것을 지상 목표로 하고 있다. 요즘 성북구에서는 자립형 사립고를 유치해야 한다고 서명운동이 한창이다. 교회, 약방 등 사람들이 많이 모이는 곳이면 어김없이 찾아다니면서 서명을 부탁한다. 자립형 사립고는 좋은 학교이고 좋은 학교가 우리구역에 있으면 학원도 많이 생기고 집값, 땅값 모두 오르니 지역 발전을 위해서 꼭 유치해야 한다는 논리다.		그러나 무조건 구청에서 하라고 한다고 서명해서는 안된다. 그것은 민주시대를 살아가는 국민의 도리가 아니다. 우선 따져 보아야 한다. 도대체 자립형 사립고는 어떤 학교인지 알아보자. 일반 사립고와는 달리 자립형 사립고는 수업료가 자율화된 것이 우선 중요한 특징이다. 아마도 기천만원이 될 것이다. 일반 사립고는 1분기 십만 단위이지만 자립형은 백만원 단위이다. 이것만 보더라도 교육의 빈익빈 부익부를 부추기게 될 것이 뻔하지 않은가. 경제적으로 어려운 계층이 많은 성북구의 실정에 맞게 할려면 훌륭한 공립학교를 많이 세워 가난한 학생들도 마음놓고 다닐 수 있는 그런 학교를 만들어야한다. 집값, 땅값 많이 오르고 고층아파트 많이 생겨 와글거리면 뭐가 그리 좋은 것인지 모르겠다. 나는 이곳 정릉이 유럽의 알프스 마을보다도 훨씬 아름다운 곳으로 자부하며 살아왔다. 그러나 요즘 정릉일대가 주차장으로 변하고 나날이 고층아파트가 삐죽삐죽 늘어나는 모습을 볼 때 안타깝기 그지없다. 고층아파트가 많고 차가 많은 동네가 절대 아름다운 것이 아니지 않는가? 외형적으로 초라하더라도 내면적으로 풍요로워야한다. 우리의 영혼을 아름답게 가꾸는 일이 진정한 행복이요, 올바른 신앙인의 자세라고 생각한다. 2004년 3월